[1] Il termine "cattività" viene dal latino captivus (prigioniero). Tale termine presso i coevi non sottintendeva tanto una prigionia dei Papi presso i Re di Francia, bensì una situazione di esilio paragonabile a quella vissuta dal popolo ebraico durante la cattività babilonese (587 a.C.-517 a.C.). Esso venne indirettamente coniato dal Petrarca: nel sonetto 114 del suo Canzoniere (Dell'empia Babilonia) egli identifica Avignone con Babilonia, biblicamente intesa come capitale dell'iniquità e del vizio.

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Umanismo e Rinascimento – una modificazione della visione dell’uomo e del mondo

Introduzione

L’origine del Rinascimento

« La renovatio antica, con le sue implicazioni politiche, comincia nel XII secolo. [A Roma, la colona dell’imperatore Traiano] si trova da 1162 sotto la protezione del Senato e del Popolo romano (...) allo scopo di preservarla integralmente ».

É. Crouzet-Pavan, Enfer et paradis. L’Italie de Dante et de Giotto, Paris, 2004, p. 30-31.

Lo studio: trivio e quadrivio

In epoca medievale, il trivio o trivium stava ad indicare ad un tempo tre arti liberali ed il loro insegnamento. Ad esso seguiva il quadrivio. Questa formazione scolastica era propedeutica all'insegnamento della teologia e della filosofia.

Il Trivium riguardava tre discipline filosofico-letterarie:

Grammatica, ovvero la lingua latina ;

Retorica, cioè l’arte di comporre un discorso e di parlare in pubblico;

Dialettica, cioè la filosofia.

Il quadrivio o quadrivium (letteralmente "quattro vie") comprendeva quattro discipline attribuite alla sfera matematica:

Aritmetica

Geometria

Astronomia

Musica

Questa suddivisione si deve a Marziano Capella, un filosofo della tarda latinità (IV-V secolo d.C.).

I. Da Dante a Petrarca, l’Italia preumanistica della fine del medioevo

A. Formazione e viaggi di Dante Alighieri (1265-1321)

1. La formazione di Dante

La prima formazione culturale di Dante ebbe luogo nella Firenze comunale di fine Duecento, una città dominata dalle lotte irriducibili tra le fazioni e in cui anche la figura dell’intellettuale svolgeva spesso un ruolo politico di primo piano. Suo riconosciuto maestro fu Brunetto Latini[1], profondo conoscitore della letteratura francese, allora famoso in tutta Europa grazie agli studi sull’arte retorica applicata alla politica. Anche l’attività poetica di Dante incominciò, con ogni probabilità molto precocemente, a Firenze (…). La città toscana era tra le più attive come centro di diffusione della nuova poesia cortese.

Fonte - http://www.letteraturaitaliana.net/autori/dante_alighieri.html

[1] Brunetto Latini (1220-1294). Passò la sua vita di cittadino e di letterato al servizio della sua città, mettendo a disposizione il suo sapere nel tentativo di formare una classe dirigente capace di reggere nel migliore dei modi le sorti del comune.

2. L’esilio di Dante, un esilio politico

Dante Alighieri apparteneva alla fazione dei guelfi bianchi, contrari ad un eccessivo aumento del potere temporale papale ed in perenne lotta con la fazione avversaria dei guelfi neri, ed ebbe una carriera politica di discreta importanza. Quando il papa mandò Carlo di Valois a Firenze come teorico paciere tra le due fazioni guelfe, la Repubblica fiorentina inviò a Roma una rappresentanza diplomatica della quale faceva parte Dante stesso.

Dante si trovava a Roma, trattenuto oltre misura proprio dall'acerrimo nemico[1] papa Bonifacio VIII, quando Carlo di Valois, al primo pretesto, mise a ferro e fuoco Firenze con un colpo di mano. Il 9 novembre 1301 Cante Gabrielli da Gubbio fu nominato Podestà di Firenze e diede inizio ad una politica di sistematica persecuzione degli elementi ostili al papa, che si risolse nell'uccisione o nell'esilio di tutti i guelfi bianchi. Con due condanne successive, quella del 27 gennaio e quella del 10 marzo 1302, il poeta fu condannato in contumacia; raggiunto dal provvedimento di esilio a Roma, Dante non rivide mai più la sua Firenze.

Fonte - http://www.capolavoroitaliano.it/approfondimenti/divina-commedia/approfondimenti/l-esilio-di-dante

[1] Acerrimo nemico : ennemi acharné, juré.

3. Mappa didattica della vita di Dante

Fonte - http://cmapspublic.ihmc.us/rid=1J1L775N2-1PS3QND-147Y/La%20formazione%20di%20Dante-%20Miriana.cmap?rid=1J1L775N2-1PS3QND-147Y&partName=htmljpeg

B. Formazione, viaggi e opere di Francesco Petrarca (1304-1374)

4. Convenevole da Prato, uno dei maestri di F. Petrarca

Nacque a Prato[1] da Acconcio di Ricovero, probabilmente tra il 1270 e il 1275. Il nome e la patria di questo notaio[2] e professore di retorica, primo maestro del Petrarca per il trivio[3] (…). [Petrarca] rievocò nel 1374 (…) il carattere o le qualità del suo antico precettore ("seniculus simplicissimus", "vir famosus", "grammaticus optimus", "professor ac pracceptor") e ne precisò l'origine toscana ("in Tusciam ivit, unde sibi erat origo").

Dizionario Biografico degli Italiani - Volume 28 (1983)

Fonte - http://www.treccani.it/enciclopedia/convenevole-da-prato_%28Dizionario-Biografico%29/

[1] Prato : città della Toscana.

[2] Notaio : notaire.

[3] Trivio : il trivium latino.

5. Viaggi e fatti della vita di Petrarca

L’unico scopo della vita di Petrarca era “trovare il ricco insegnamento dei classici in tutte le discipline e da questo corpo di conoscenze più spesso dispersi e dimenticati, di far rivivere e continuare la ricerca che questi autori avevano commesso”.

1304	Arezzo	Nascita di F. Petrarca
		Viaggio familiare per fuggire la Toscana (guerra dei Guelfi* bianchi e neri): Pisa, Marsiglia*
1311-12	Avignone
	Carpentras	Trivio e Quadrivio
1316	Montpellier	Università di diritto
1320	Bologna	Università di diritto civile
1325	Avignone	Al servizio della famiglia romana Colonna nel Contado
1327	Avignone	Incontro con Laure de Sade che ispirerà il Canzoniere, opera principale di Petrarca
1330-1333	Lombey (Gascogne) – Parigi – Liegi – Aix-la-Chapelle - Lione
1336	Ascesa al Monte Ventoso (Mont Ventoux)	Esperienza conservata in una lettera, vissuta come un allegoria.
1338-1353	La Fontaine du Vaucluse	Molti soggiorni: luogo che ispira Petrarca
1340		Riceve della Sorbonne e dell’Università di Roma una corona in riconoscimento del suo lavoro letterario: sceglie Roma
1341, 8 aprile	Napoli, Roma	Incoronato a Roma sul Capitolo (Laurea Politica)
1348		Morte di Laure
1353	Padova
1356	Milano, Praga	Ambasciatore della famiglia Visconti (Milano) per nove anni
1361	Villeneuve-Lès-Avignon
1362	Venezia	Insediamento a Venezia
1367-1374 †	Arqua (contado di padova)

6. Principali opere di F. Petrarca

Titolo	Data	Tipo	Presentazione
La ricerca degli antichi
Philologia Philostrati [Filostrato filologhe][1]	1326-36	Commedia	Opera persa, forse distrutta da F. Petrarca
De viris illustribus	1338/9-1351	Biografie	Seria di ventidue biografie di personaggi illustri del mondo antico (da Romolo all’imperatore Tito).
Africa	1338/9 o 1351/3	Poema	Poema epico in esametri[2] sulla seconda guerra punica (218-202 a.C.)
Le opere morali
Rerum memoranda rum libri	1343-45	Aneddoti	Raccolta di aneddoti relativi a personaggi illustri del passato e del presente di Petrarca (Roberto d’Angiò, papa Clemente VI, Dante Alighieri)
De vita solitaria	1346	Trattato	Lode della solitudine
De otio religioso[3]	1347/57	Trattato	Trattato in lode della vita monastica
Psalmi penitentiales	1347/8	Preghiere	Sette preghiere in prosa per la remissione dei peccati[4] commessi
Secretum	1342/3	Dialogo filosofico	Francesco dialoga con un’allegoria della Verità e sant’Agostino (considerazioni sulla morte, i peccati capitali, la ricerca della gloria e dell’amore con Laura).
De remedii utriusque fortune [I rimedi della Fortuna]	v. 1354	Trattato morale	Dialogo fra la Ragione, la Gioia e la Speranza, il Dolore e il Timore.
Le raccolte epistolari
Rerum Familiarum libri	-	Lettere	350 lettere
Epystole	-	Lettere	66 lettere in esametri (tra cui ai papi Benedetto XII e Clemente VI)
Sine nomine liber	v. 1352	Lettere	19 lettere
Posteritati	1350-72	Biografia apologetica	Autopresentazione di Petrarca a beneficio dei suoi lettori dei secoli futuri
Rerum senilium libri	-	Lettere	17 lettere (ad alcuni signori italiani, a Boccaccio, al papa Urbano V)
Le invettive
Invective contra medicum	1352	Polemica	Contro un medico della curia papale
Invectiva contra quendam magni…	1355	Polemica	Contro il cardinale francese Jean de Caraman
De suis ipsius et multorum ignorantia	1371	Polemica	Contro quattro giovani filosofici
Invectiva contra eum qui maledexit Italie	1373	Polemica	Contro il teologo Jean de Hesdin, filofrancese
Altre opere latine
Bucolicum Carmen	1346-9	Poesia	Dialogo fra personaggi allegorici
Itinerarium	1358	Manuale	Manuale per i pellegrini che vanno a Gerusalemme
Testamento	1370	Testamento
Novella di Griselda	1373	Novella	Riprende l’ultima novella del Decameron di Boccaccio
La poesia in volgare
Canzoniere	1327-74	Poesia	Racconta il suo amore per Laura – 366 poesie

Fonte : http://www.parodos.it/letteratura/petrarca.htm

7. Esortare il papa a ritornare a Roma

Petrarca, nella sua lettera (Epystole, I. 2 e 5, 1342) a Benedetto XII (1334-1342), ha descritto Roma sotto le spoglie di una vecchia in ginocchio implorando di salvarla della sua sventura.

Fonte - BNF, MS italien 81, f° 18.

[1] Filostrato d’Atene (172-247), altoparlante [orateur] et biografo romano di lingua greca.

[2] Esametro : hexamètre, vers en six mesures.

[3] Otio, otium in latino : tempo libero (« loisir »).

[4] Péchés.

Domande :

A. Dante Alighieri

Comprensione.

1. Doc. 1. Spiegare perché la città di Firenze era ottima per un poeta.

2. Doc. 2. Dare un titolo a ognuno paragrafo del testo.

3. Doc. 3. Cercare chi erano Boezio e Cicerone.

Analisi.

4. Doc. 1 e 3. Raggruppare e organizzare gli elementi della formazione di Dante.

B. Francesco Petrarca

Comprensione.

5. Doc. 7. Presentare il documento nel suo contesto.

Analisi.

6. Doc. 4 e 5. Qual è la formazione di Petrarca ? Come s’intitola questo tipo di formazione ? Paragonare questa formazione e l’introduzione del doc. 5.

7. Doc. 5. Quali sono i luoghi che visita Petrarca nella sua vita e perché questi luoghi partecipano alla sua formazione ? Giustificate i suoi spostamenti^[1], e presentare i tre “tempi” della vita di Petrarca.

8. Doc. 6. Presentare i temi delle opere. Quali sono le particolarità del Canzoniere? Doc. 7. Perché Petrarca si permette di tenere questo discorso al Papa ?

[1] Spostamenti : déplacements.

C. Due ritratti di Dante e di Petrarca

8. Dante secondo un’affresco di Luca Signorelli

Orvieto, Duomo, Cappella di San Brizio (1499-1502).

Fonte - http://davidjure.files.wordpress.com/2010/09/dantebysignorelli.jpg

9. Francesco Petrarca nello Studio

Anonimo, ultimo quarto del sec. XIV - Francesco Petrarca nello studio - Padova, Reggia Carrarese, Sala dei Giganti.

Fonte - http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/Francesco_Petrarca_nello_studio.JPG

Domande :

1. Doc. 8 e 9. Presentare e descrivere gli affreschi.

2. Doc. 9. Paragonare con i documenti del B. Perché hanno rappresentato il maestro qui ?

3. Doc. 8 e 9. Paragonare le due opere : che hanno in comune, e quali sono le differenze ?

ESABAC Seconde

mercoledì 29 aprile 2015

Storia - Umanismo e Rinascimento – Aiuto per il "contesto" di Petrarca

lunedì 27 aprile 2015

Storia - Umanismo e Rinascimento – una modificazione della visione dell’uomo e del mondo